Ирония и самоирония являются ключевыми элементами рассказов русского и американского писателя и публициста Сергея Довлатова. Данные литературные приемы прослеживаются в произведении "Наши" - сборник из двенадцати рассказов, в которых автор рассказывает о своей семье. 

В этом посте  бы хотела привести несколько примеров иронии/самоиронии (они выделены жирным шрифтом) из глав повести "Наши".

7 глава.
О профессии матери.
Был выбран театральный институт. Думаю, что зря.
Творческих профессий вообще надо избегать. Не можешь избежать, тогда другой вопрос. Тогда просто выхода пет. Значит, не ты ее выбрал, а она тебя…
Про себя и жизнь.

В 54-м году я стал победителем всесоюзного конкурса юных поэтов. Нас было трое победителей – Леня Дятлов, Саша Макаров и я. Впоследствии Леня Дятлов спился. Макаров переводит с языка коми. А я вообще неизвестно чем занимаюсь. 

11 глава.
Довлатов и его жена
– Твои враги – это дешёвый портвейн и крашеные блондинки!
– Значит, – говорю, – я истинный христианин. Ибо Христос учил нас любить врагов своих…
Про странное знакомство с женой.
Это была не любовь. И тем более – не минутная слабость. Это была попытка защититься от хаоса.
Мы даже не перешли на "ты".

А через год родилась дочка Катя. Так и познакомились… 

12 глава.
Дочка Катя.
Потом она стала быстро взрослеть. Задавала трудные вопросы. Вроде бы догадывалась, что я неудачник. Иногда спрашивала:
–Что же тебя все не печатают?
–Не хотят.

–А ты напиши про собаку. 

Видимо, дочке казалось, что про собаку я напишу – гениально. 

Довлатов умел использовать иронию как по отношению к другим персонажам, так и по отношению к себе. Приведенные выше примеры - лишь малая часть того, что содержится в сборнике "Наши". Именно ирония и самоирония придают уникальность произведению Довлатова и делают его таким легким и приятным для чтения.

Василий Макарович Шукшин — советский кинорежиссёр, актёр, сценарист и писатель. Главные герои книг и фильмов Шукшина — это русские люди советской деревни, обладающие уникальными чертами характера, привычками, поведением.
Мне довелось прочитать два рассказа Шукшина - "Чудик" и "Алеша Бесконвойный". На примере них я бы хотела
ответить на вопрос: За что автор любит своих героев? 

В рассказе "Чудик" читатель знакомится с Василием - простым мужчиной из деревни, который отправляется навестить своего брата. Рассказ строится именно на этом путешествии и на событиях, которые приключаются с главным героем: как он теряет 50 рублей, летит в самолете и живет с братом и его семьей. "Чудик" живет сердцем: ему все видится иначе, поэтому он очень контрастирует с окружающими людьми (взять, к примеру, жену брата - Софью Ивановну), которые расчетливы и практичны. Простота, доброта и искренность, которая порой даже создает нелепые ситуации, - вот, за что любит автор любит этого героя.

Костя Валиков из рассказа "Алеша Бесконвойный" - еще один пример человека, отличающегося от своего окружения. Деревенские жители считают его странным человеком, а все потому, что герой не работает по выходным, как это делают все. И даже несмотря на то, что с понедельника по пятницу он "безотказный работник, больше того – старательный работник, умелый", за отдых в субботу и в воскресенье односельчане его считают безответственным и неуправляемым - бесконвойным. А дело в том, что "Алеша" - человек, уставший от круговорота бытовых проблем. И спасение от этого он находит в бане, которой посвящает всю свою субботу. За что же Шукшин любит этого героя? Мне кажется, что за непохожесть на других и стремление хоть как-то разнообразить свою жизнь: отдохнуть от бесконечной работы, вспомнить прошлое, подумать о настоящем и будущем.

Михаил Зощенко - русский советский писатель, драматург, знаменитый своими сатирическими произведениями. Его рассказы направлены на высмеивание человеческих пороков: самолюбия, жестокости и пошлости.

М. М. Зощенко

Что же такое пошлость? Какое определение можно дать этому понятию, основываясь на рассказах Зощенко, прочитанных мною ("Баня", "Аристократка", "Качество продукции", "История болезни")?

В первую очередь, пошлость, это проявление низких нравственных качеств, а также отсутствие каких-либо рамок приличия. Все перечисленное иллюстрируется в рассказе "Аристократка". Героиня является аристократкой разве что только из-за шляпки и модных чулок, в театре же во время антракта женщина раскрывает "свою идеологию в полном объеме". Ее невежественность, невоспитанность и меркантильность сильно контрастирует с общей атмосферой театра - символа духовной культуры. А неловкая ситуация с пирожными и фраза: "Довольно свинство с вашей стороны. Которые без денег — не ездют с дамами" еще раз подчеркивают то, что героиня не является тем, кем она так старательно пытается выглядеть.

Пошлость, в произведениях Зощенко, это к тому же грубость и равнодушие людей к друг другу. Наиболее ярко это проявляется в рассказе "История болезни", где герою, попавшему в больницу, на все замечания по поводу устоявшейся системы отвечают хамски и пренебрежительно. Больного ведут в "обмывочный пункт", где он должен мыться в одном помещении со старухой, выдают комплект одежды огромных размеров, помещают в палату с еще тридцатью пациентами. Следуя из этой одновременно комичной и трагичной ситуации, герой решает, что лучше "хворать дома".

Таким образом, пошлость в рассказах Зощенко - это бескультурье, грубость и алчность.

ГУЛАГ - главное управление исправительно-трудовых лагерей, существовавшее в СССР с 1930-1960 гг. 

Историки, политики, общественные деятели до сих пор пытаются выяснить подробности жизни заключенных в лагерях, количество погибших. Статистические данные были засекречены до конца 1980-х. Однако даже после открытия архивов обнаружилась их неполнота, данные часто противоречили друг другу.

В. Т. Шаламов

В данный момент мы можем больше узнать об ужасах ГУЛАГа, прочитав произведения писателей, непосредственно прошедших через этот ад. Так, например, Варлам Тихонович Шаламов, бывший трижды в лагерях, посвятил жизни заключенных ГУЛАГа целый литературный цикл колымских рассказов. Я познакомилась с тремя из них: "Последний бой майора Пугачева", "Прокуратор Иудеи" и "Сентенция".

Прочитав рассказы, я узнала о реальной жизни заключенных, условиях, в которых они существовали и жестокости со стороны управляющих.
Больше всего я была впечатлена рассказом "Сентенция", который описывает то, что чувствует человек на буквально последней стадии, отделяющей от смерти. Суровые реалии, в которых заключенные уже не люди, а практически мертвецы. Сам герой рассказа говорит, что на нем не осталось мяса, руки всегда замотаны в грязные тряпки, а из пальцев ног сочится гной. И тем не менее в закромах угасающего разума всплывает слово "сентенция", которое напоминает о жизни за пределами ГУЛАГа, возвращаются такие чувства как жалость, зависть, страх. Впоследствии именно это дает возможность герою "ожить", после всех увиденных и испытанных ужасов.

Рассказы Шаламова шокируют. Страшно осознавать, что многие из заключенных попали в лагерь беспричинно, еще страшнее становится от того, что государство было способно так жестоко, бесчеловечно поступать со своими гражданами. Однако я считаю, что рассказы Шаламова нужно прочесть для того, чтобы знать, что из себя представляет ГУЛАГ, и какая трагедия и боль кроется за этой аббревиатурой.

"Дьявол носит Prada".
Фильм, который я могу пересматривать бесконечно, окунаться в историю главной героини Андреа, ее жизни до, во время и после работы в журнале "Подиум", получать эстетическое удовольствие от картинки и в очередной раз задумываться над некоторыми вопросами, которые поднимаются в фильме.

Провинциальная девушка в погоне за мечтой всей своей жизни (работой журналистом) устраивается на должность помощницы строгой, требовательной Миранды Пристли, главного редактора одного из крупнейших журналов мод в Нью-Йорке. С этого момента жизнь героини поворачивается на все 360 градусов: Андреа (которую замечательно сыграла Энн Хэтэуэй) преображается, меняется как внешне, так и внутренне. Появляются новые знакомства, расставляются приоритеты, меняется отношение ко многим людям и вещам.

Жизнь играет новыми красками, стремительно перекрывающими все, что было раньше. Работа, мода прочно сковывают и привязывают к себе Андреа, не давая ей шанса глубоко вздохнуть и наладить дружеские и любовные отношения, которые стремительно начинают рушиться. Героиня проходит через большие трудности, ссоры, недопонимания, однако в конце все налаживается (как именно Вы узнаете. если посмотрите фильм).

В фильме рассказывается о многом: о жестоком мире моды, не самая приятная изнанка которого показана в кинокартине, об отношениях (как личных, так и рабочих).
Однако для меня, главным образом, это фильм о выборе в жизни. Очень часто в кинокартине Андреа (и не только) приходится принимать сложные решения, выбирать между семьей/друзьями и работой, следованием моральным принципам и использованием любых методов для достижения целей, подчинением кому-либо и возможностью быть независимым. В эти моменты я примеряю на себя роль главной героини и задумываюсь: а что бы сделала я? как бы я поступила на месте Андреа? Некоторые выборы мне кажутся очевидными, но есть и те, которые я не смогла бы сделать в пользу лишь одного аспекта, и именно они дают мне пищу для дальнейших размышлений.

В целом, фильм очень интересный и захватываюший.
Актерский состав подобран замечательно, ну а костюмы и общая атмосфера действия по-настоящему вовлекают зрителя в таком яркий, неоднозначный мир моды.
Всем советую!